%%%公叔文子之臣大夫僎①与文子同升诸公②。子闻之，曰：“可以为文矣。”①僎(zhuàn)：人名。曾经是公叔文子的家臣。②升诸公：公，公朝。这是说公叔文子在用僎做自己的家臣的时候，发现他有治国理民的才能，就把他推荐给国家，使他由家臣升为大夫，与公叔文子同位。公叔文子的家臣僎和文子一同做了卫国的大夫。孔子知道了这件事以后说：“凭这一点，就可以给他‘文’的谥号了。”举荐人才，需要一定的胸怀与气度，这是传统文化发扬光大的不尽源头。是我们文化之中的活力所在。惜之。卫国大夫公叔文子发现自己的家臣僎很有才能，就推荐他做大夫，这样，僎就由公叔文子的家臣变为了他的同事，与文子同上于公朝，居平等地位，一同事君。孔子闻知此事，就说，凭这一点，公叔文子就可以谥为文。文子，卫献公之孙，名拔，或作发。大夫僎，《汉书·古今人表》作大夫选。《经典释文》，僎，本又作撰。《礼记·檀弓》记载：公叔文子死后，他的儿子戌为他向卫君请求谥号，卫灵公说：“夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎。”刘氏《论语正义》引钱氏坫《论语后录》说，周书谥法，文有六等，称：“经天纬地；道德博厚；学勤好问；慈惠爱民；愍民惠礼；锡民爵位”。这六项中并没有卫灵公说的“修制交邻、不辱社稷”等例，可见，灵公赐予的谥号和对文子的评价，不是根据典章制度。公叔文子擅长外交，能够不辱君命，给卫灵公留下深刻印象，卫灵公想肯定的是这一点，用“文”来表达，这并不合典制，看起来好像卫灵公随意而不严谨。孔子对此是知道的。但是，孔子听说公叔文子能够把自己的家臣推荐到朝廷来做官，并与自己爵位相当而同列，这却很需要胸襟和气度，识才爱才，完全出于公心和忠诚，这就符合“文”这个谥号了，最起码做到了“文”中的“锡民爵位”这一项。所以，孔子说公叔文子得到这一谥号是有资格的。《论语》5.14章说他“敏而好学，不耻下问，是以谓之文”，可见他同样符合“文”六条中“学勤好问”这一条标准。孔子杏坛讲学图
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